SEMBILAN KEMENTERIAN TERLEBIH BELANJA RM3.73B

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

SEMBILAN KEMENTERIAN TERLEBIH BELANJA RM3.73B

KUALA LUMPUR, Oct 24 —  Sembilan kementerian dan jabatan-jabatan kerajaan peruntukan operasi keseluruhan tahun lepas. Terlebih belanja sejumlah RM3.73 bilion, menurut Laporan Ketua Audit Negara yang dikeluarkan hari ini.

Kementerian itu termasuk Kementerian Pelajaran, Kementerian Kesihatan, Kementerian Dalam Negeri, Pertanian dan Industri Asas Tani Kementerian, Jabatan Perkhidmatan Awam, Jabatan Peguam Negara, Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia dan Suruhanjaya Perkhidmatan Awam.

Laporan itu  menyatakan  bahawa  berbelanja  di beberapa kementerian  itu  tidak dapat dielakkan kerana aktiviti tambahan dan tidak berjadual pembayaran.

“Menurut peraturan-peraturan kewangan, perbelanjaan hanya boleh dilakukan jika peruntukan kewangan yang diluluskan mencukupi. Audit memeriksa mendapati bahawa kaedah ini tidak diikuti oleh beberapa kementerian yang telah terlebih belanja selain apa yang telah diperuntukkan sepenuhnya. Ini  menunjukkan  bahawa  masih  terdapat  kelemahan  dalam perancangan  dan pengurusan perbelanjaan walaupun isu initelah sering dibangkitkan,” kata laporan itu.

Laporan itu  juga mendapati  75 kes  berbanding  perbelanjaan  dalam  14  kementerian  yang berbeza dari segi bayaran perkhidmatan dan bekalan berjumlah RM306.01 juta.

Terdapat juga 17 kes dalam tempoh lapan kementerian tahun lepas di mana peruntukan sebanyak RM98.8 juta pada tidak dibelanjakan.

Kementerian Kesihatan sudah dicemari dengan tuduhan memberi RASUAH kepada 2 buah hospital di Jalan Pudu kerana diserang oleh 'water canon' FRU semasa BERSIH 2.0 dahulu.
Kelik di sini : Sumber . Adakah ini semua yang melibatkan terlebih belanja????

KUDA KEPANG - ANTARA ADAT/SYARAK???

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

KUDA KEPANG – ANTARA ADAT / SYARAK

SIAPA KAH YANG MEMBAWA KEMBALI AMALAN TAHYUL NENEK MOYANG BANGSA MELAYU YG BERTENTANGAN DENGAN AJARAN ISLAM KE DALAM PUSAT PENGAJIAN TINGGI.......

Bawa Masuk Kuda Kepang, PMIUPM Kesal dengan Penganjur

Serdang, 20 Okt- Persembahan permainan kuda kepang asli yang dimainkan oleh sekumpulan penggiat permainan tersebut yang berlangsung di tapak Pesta Konvokesyen UPM, kelmarin (Selasa) menjadi tanda tanya bagaimana permainan yang difatwakan haram oleh majlis fatwa ini boleh dianjurkan di UPM.

Tindakan Kesatuan Kakitangan Am UPM (KEPERTAMA) selaku penganjur Pesta Konvokesyen UPM ke-35 turut dipertikai Persatuan Mahasiswa Islam UPM (PMIUPM) kerana permainan yang mengamalkan upacara ritual ini boleh merosakkan akidah dan syirik kerana terdapat unsur pemujaan makhluk ghaib.

Firman Allah dalam surah Yunus : 105 – 106

وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّيۡنِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِيۡنَ(١٠٥) وَلَا تَدۡعُ مِنۡ دُوۡنِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ‌ۖ فَإِنۡ فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِيۡنَ (١٠٦)

“Serta (diwajibkan kepadaku): Hadapkanlah seluruh dirimu menuju (ke arah mengerjakan perintah-perintah) agama dengan betul dan ikhlas dan janganlah engkau menjadi dari orang-orang musyrik. (105) Dan janganlah engkau (wahai Muhammad) menyembah atau memuja yang lain dari Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat mendatangkan mudarat kepadamu. Oleh itu, sekiranya engkau mengerjakan yang demikian, maka pada saat itu menjadilah engkau dari orang-orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu) (106)”

Memetik dari laman PMIUPM, “Presiden PMIUPM, Mohd Hazim Mohd Noh nyatakan kekesalan dan mempertikai tindakan penganjur Pesta Konvokesyen kali ini, Kesatuan Kakitangan Am UPM (KEPERTAMA) yang membenarkan upacara gelanggang kuda kepang asli itu masuk ke UPM walaupun fatwa pengharaman permainan kuda kepang bertarikh 18 Februari 2009 telah ada”

Keputusan Majlis Fatwa bertarikh 18 Februari 2009 pula menyatakan “Permainan kuda kepang sama ada tarian biasa atau dramatari atau tarian gelanggang adalah haram kerana ianya bercanggah dengan aqidah, syariah dan akhlak Islamiyah.

Kelik Di Sini : Fatwa Negeri Johor

“Semua umat Islam dilarang dan ditegah daripada melibatkan diri dengan kuda kepang. Mereka yang bergiat dalam kuda kepang hendaklah berhenti serta merta dan bertaubat dengan taubat nasuha.”

Pendirian Pengerusi Pro-Mahasiswa UPM, saudara Ramzul Nasri Kamaruzaman pula berhubung isu ini, ketika dihubungi, beliau turut sependapat dengan Presiden PMIUPM bahawa sebarang unsur khurafat, syirik dan merosakkan aqidah mesti dihindari dan ditegah daripada dianjurkan di UPM.

“Bukan sahaja di universiti, bahkan di tempat awam pun tidak sepatutnya dianjurkan kerana fatwa pengharamannya telah pun ada.” tambah beliau lagi.

Turut dilaporkan, seorang siswi pula diserang histeria di sebuah kolej selepas menonton permainan tersebut. Menurut perawat siswi tersebut, gangguan yang dialaminya memang berpunca dari semangat yang dipuja dalam permainan kuda kepang malam yang sama.

Presiden PMIUPM juga meluahkan rasa kecewa apabila bagaimana permainan misteri itu dijalankan sedangkan pada masa yang sama berlangsung program kerohanian di atas pentas berhampiran kira-kira 100 m dari tempat permainan tersebut.

Program Live Band with Mu’adz anjuran PMIUPM turut mengundang kumpulan Qasidah oleh pelajar tahfiz, persembahan teater Hasan Al-Bana oleh Smart Crew PMIUPM selain gandingan mantap Mu’adz bersama penasyid yang dikenali sebagai Mr Spontan dan Mr Gendang.

Menurut sumber lagi, PMIUPM akan mendapatkan penjelasan sebenar daripada penganjur dan bertemu dengan Presiden KEPERTAMA, Tn Haji Mohd Zailani Abd Razak berhubung isu ini dalam masa terdekat.

Firman Allah dalam surah Al-Fatir : 6 – 8

إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوۡهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُوۡاْ حِزۡبَهُۥ

لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِيۡرِ(٦) ٱلَّذِيۡنَ كَفَرُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ

شَدِيۡدٌۖ وَٱلَّذِيۡنَ ءَامَنُوۡاْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ۬

وَأَجۡرٌ كَبِيۡرٌ(٧) أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًاۖ

فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَنۡ يَشَآءُ وَيَہۡدِى مَنۡ يَشَآءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ

 نَفۡسُكَ عَلَيۡہِمۡ حَسَرَٲتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيۡمُۢ بِمَا يَصۡنَعُوۡنَ(٨)

“Sesungguhnya Syaitan adalah musuh bagi kamu, maka jadikanlah dia musuh (yang mesti dijauhi tipu dayanya); sebenarnya dia hanyalah mengajak golongannya supaya menjadi dari penduduk Neraka (6) Orang-orang yang kafir, bagi mereka azab yang berat dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, bagi mereka keampunan dan pahala yang besar (7) Maka (fikirkanlah) adakah orang yang diperelokkan kepadanya amal buruknya (oleh Syaitan) lalu dia memandangnya dan mempercayainya baik, (bolehkah disifatkan sebagai orang yang menjalankan peraturan yang ditetapkan Allah untuk memberi hidayat kepadanya atau sebaliknya?) kerana sesungguhnya Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendakiNya dan Dia juga memberi hidayat petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya. Oleh itu, janganlah engkau membinasakan dirimu (wahai Muhammad) kerana menanggung dukacita terhadap kesesatan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka kerjakan (8)”

Semuga Allah memberikan kekuatan Iman dan Taqwa kepada mereka dari terpengaruh dengan hasutan SYAITAN yang menyerupai manusia dan jin...... 

نَعُوۡذُ بِاللهِ مِنَ الشَّــيۡطَانِ وَالۡإِنۡسِ رَجِيۡمِ

“Kami memohon perlindungan Allah dari Syaitan dan manusia yang kena rejam”

SOLAT - HAKIKAT IMAN ATAU KETURUNAN

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

SOLAT : HAKIKAT IMAN ATAU KETURUNAN

Solat adalah salah satu rukun dari Rukun Islam. Islam di bina atas lima rukun.. Hadis Muttafaq

بُنِيَ الْاِسْــلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَــهَـادَةِ أنْلاَ إِلَــهَ  إِلاَّ الله  وَاَنَّ مُحَمَّدًا رَسُــوْلُ اللهِ, وَاَقِيْمُوا الصَّـلاَةَ, وَإِيْتَـاءِ الزَّكَاةِ, وَصَـوْمَ رَمَضَـانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ إِنِسْــتَطَاعَ إِلَيْـــهِ سَــبِيْلاً

“Islam dibina atas 5 rukun. Bersaksi tiada Tuhan yang lain kecuali Allah dan Muhammad itu Pesuruh Allah, Kerjakan solat, tunaikan zakat, berpuasa sebulan bulan Ramdhan dan mengerjakan haji sekiranya mencapai kemampuan perjalanannya”

Amat diharapkan agar dengan cebisan ini Allah menambahkan ilmu agama keatas kamu dan kami, memimpin kita kejalan yang lurus, menghindarkan kita dari melakukan segala kejahatan diri dan kemahuan hawa nafsu. Sesungguhnya Solat adalah TIANG AGAMA. 

Semuga Allah menggulungkan kita kedalam golongan orang-orang yang sentiasa memelihara solat, sentiasa mendirikan solat, khusyuk dalam solat serta sentiasa menjaga waktu solat. Firman Allah yang telah mensifatkan hambanya yang mukmin dalam surah al-Baqarah : 238

حَـٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٲتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ 

“Peliharalah kamu (kerjakanlah dengan tetap dan sempurna pada waktunya) segala sembahyang fardu, khasnya sembahyang Wusta (sembahyang Asar) dan berdirilah kerana Allah (dalam sembahyang kamu) dengan taat dan khusyuk. (238) ”

Surah Ar-Room : 31-32

مُنِيبِينَ إِلَيۡهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِڪِينَ (٣١) مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَڪَانُواْ شِيَعً۬ا‌ۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡہِمۡ فَرِحُونَ (٣٢)

“Hendaklah kamu (wahai Muhammad dan pengikut-pengikutmu) sentiasa rujuk kembali kepada Allah (dengan mengerjakan amal-amal bakti) serta berTAQWAlah kamu kepadaNya; dan kerjakanlah sembahyang dengan betul sempurna dan janganlah kamu menjadi dari mana-mana golongan orang musyrik(31) Iaitu orang-orang yang menjadikan fahaman agama mereka berselisihan mengikut kecenderungan masing-masing serta mereka pula menjadi berpuak-puak; tiap-tiap puak bergembira dengan apa yang ada padanya (dari fahaman dan amalan yang terpesong itu)(32)”

Perkataan ‘Munibin’ adalah berasal dari ‘inabah’ ialah kembali kepada Tuhan. BerTAQWA ialah TAKUT kepada ALLAH.

Surah Al-Mukminun : 1-9

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ(١) ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ(٢) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ(٣) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَـٰعِلُونَ(٤) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ(٥) إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٲجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُہُمۡ فَإِنَّہُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ(٦) فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٲلِكَ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ(٧) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٲعُونَ(٨) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٲتِہِمۡ يُحَافِظُونَ(٩)

“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman(1) Iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya(2) Dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia(3) Dan mereka yang berusaha membersihkan hartanya (dengan menunaikan zakat harta itu)(4) Dan mereka yang menjaga kehormatannya(5) Kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela(6) Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas(7) Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya(8) Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya.(9)”

Orang-orang yang berIMAN ialah orang yang benar2 takutkan Allah, mengerjakan dengan segala kekhusyukan, dengan bacaan yang betul taariz taayinnya, sebutan dan makhrajnya, tajwid dan tuntutannya, tanpa hatinya diganggu oleh sebarang lintasan. Mereka yang tiada lagha dan sia-sia dalam kehidupan harian. Mereka yang tulus dan ikhlas dengan Allah. Mereka yang sentiasa membantu insan lain dengan zakat mereka. Mereka yang menjaga kehormatan diri, menutup aurat, tidak mencarut dan mempertahankan yang BATIL. Sentiasa menjagai aurat mereka kecuali kepada keluarganya yang rapat. Kalau mereka dengan spin dan mencari diluar yang dibenarkan, mereka adalah orang2 yang MELAMPAU dan memusuhi Allah. Mereka ini ialah orang2 yang sentiasa menjaga AMANAH dan JANJI mereka. Mereka tetap memelihara SOLAT.

Allah mengecualikan mereka dari jenis manusia yang sentiasa berdukacita dan tidak SABAR tatakala ditimpa kesusahan dan kegagalan. Mereka sentiasa bersyukur bila mendapat kejayaan dan kesenangan. Seolah-olah Allah berkata: “Bahawasanya orang2 yang sebenar2nya solat bukanlah orang yang selalu berdukacita atau sentiasa berkeluh kesah dan tidak bersyukur.

Pendapat ku ketiga-tiga sifat ini iaitu berdukacita, berkeluh kesah dan tidak bersyukur bolehlah dikira sifat MUNKAR.

Firman Allah dalam surah Al-Ankabut : 45

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ‌ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ‌ۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَڪۡبَرُ‌ۗ

“dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar”

Orang2 yang bersolat serta memelihara waktunya akan dihalang dari melakukan segala yang ditegah oleh Allah seperti sifat2 diatas dan semua perkara2 lain yang di larang Allah…. Seperti syirik, syubhah dan maksiat.

صَـلُّوْا كَمَـا رَأَيْتُمُوْانِى أُصَــلِّى

“Solat lah kamu sepertimana kamu melihat aku bersolat”

Solat mesti lah menurut sifat yang telah diajarkan oleh Rasulullah seperti yang kita contohi dari ulama salaf dan khalaf. Hanya orang yang bersolat sedemikian itulah yang dihitung sebagai orang yang mendirikan solat dan memelihara solat disisi Allah.

HAKIKAT SOLAT LAHIR DAN BATIN

Kedua-dua hakikat solat seandainya tidak digabungkan menjadi satu, solat seseorang itu tidak dikira sebagai solat yang sempurna.

Hakikat Lahir ialah berdiri, membaca, rukuk, sujud dan seumpamanya itu dari tugas2 solat yang lahir. 


Hakikat Batin pula ialah seperti khusyuk, hadhir hati, tulus ikhlas yang sempurna, meneliti dan memahami setiap makna bacaan, tasbih dan seumpamanya adalah dari tugas-tugas solat yang batin.

Tugas solat yang lahir ialah bahagian badan dan anggota, manakala tuga solat yang batin ialah bahagian hati dan rahsia kebatinannya. Yang kedua inilah yang diperhatikan oleh Allah terhadap setiap hambanya, yakni hati dan rahsia dirinya.

Imam Ghazali Rahimahullah berkata : Perumpamaan orang yang mendirikan solat secara hakikat lahir sahaja dan melalaikan sifat hakikat batinnya seperti seseorang itu seperti menghadiahkan seorang puteri yang telah mati, tiada bernyawa lagi kepada seorang maharaja agung.  Dan perumpamaan orang yang mendirikan solat dengan melalaikan hakikat solat lahirnya seperti menghadiahkan seorang puteri yang cacat seperti kudung kakitangannya, buta matanya kepada seorang raja. Sudah tentu Raja itu akan murka dengan hadiahnya.

Kedua-duanya akan dimurkai oleh Allah disebabkan hadiahnya. Mereka akan diabaikan oleh Allah kerana menghina Allah, Allah akan membalas kecuaian mereka dengan azabNya… Hindarilah azab Allah kerana azab Allah amat pedih….

AQIDAH - DEFINASI DAN KEPENTINGAN

الســــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتــــه

بســــــم الله الرحمن الرحيم

DEFINASI AQIDAH

Aqidah pada umumnya adalah merupakan Perkara yang wajib dibenarkan oleh hati dan jiwa menjadi tenteram terhadapnya sehingga lahir satu keyaqinan yang kukuh tanpa digoncang atau dicampuri oleh sebarang syak atau keraguan.

Aqidah di dalam Islam merupakan perkara asas (usul) dimana tumbuh cabang-cabang syariat darinya. Syariat pula ialah amalan-amalan yang berupa ibadat dan muamalat yang dianjurkan oleh Islam hasil dari aqidah tersebut. Dengan sebab inilah ilmu aqidah itu juga dinamakan sebagai ilmu Usuluddin atau yang bermaksud ilmu usul agama.

Oleh itu, di dalam agama Islam aqidah merupakan suatu perkara yang telah ditetapkan malah wajib bagi pegangan aqidah itu disertakan dengan kepercayan dan keyaqinan yang kukuh tanpa sebarang syak. Timbulnya sebarang syak merupakan suati keraguan (dzan) dan bukan aqidah. Dalilnya seperti firman Allah ayat2 berikut:

1. Surah Al-Hujurat : 15

إِنَّمَـا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا بِـاللهِ وَرَسُـــوْلِـهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَـابُوْا(15) الحجرات 15

“Bahawa sesungguhnya orang yang sebenarnya beriman adalah mereka yang beriman dengan Allah dan RasulNya kemudian mereka tidak syak (ragu-ragu)”

2. Dalam surah al-Baqarah : 2

ذَالِكَ الْكِتـَابُ لاَرَيْبَ فِيــهِ هُدًا لِلْـمُتَّقِيْنَ(2) البقرة 2

“Kitab (Al-Quran) ini yang tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa”

3. Surah At-Taubah : 45

وَارْتَـابَتْ قُلُوْبُهُمْ فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُوْنَ(45) التوبــة 45

“Dalam hati mereka ragu-ragu, oleh itu mereka berbelah bagi dalam keraguan mereka”

Perlu ditegaskan disini juga bahawa masalah-masalah aqidah yang wajib diiktiqadkan merupakan perkara-perkara ghaib yang tidak dapat disaksikan dengan mata sepertimana diterangkan oleh Allah sendiri dalam memuji orang-orang yang beriman dalam surah Al-Baqarah : 3

الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِــالْغَيْبِ(3) البقرة 3

“Mereka yang beriman dengan (perkara-perkara) ghaib”

Sehubungan dengan ini,kita dapati bahawa dalam rukun Iman menyatakan Allah itu ghaib dan begitu juga para malaikat, hari akhirat, qada’ dan qadar termasuk dalam perkara-perkara yang ghaib. Meskipun para Rasul dan kitab-kitab dapat disaksikan atau dilihat tetapi apa yang sebenarnya dikehendakki dalam kontek keimanan terhadap Allah ialah hakikat bahawasanya Rasul itu adalah utusan dari Allah, begitu juga kitab-kitab adalah diturunkan oleh Allah.. Ini semuanya adalah perkara-perkara ghaib… Allahu a’lam

BENARKAH POLITIK DENGAN AGAMA KENA DIPISAHKAN

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

BENARKAH POLITIK DENGAN AGAMA KENA DIPISAHKAN

Sejak aku kecil sehingga dewasa, aku melihat kemelut ini berlaku dalam masyarakat sehingga ramai diantara orang Islam juga mengatakan bahawa POLITIK TAK BOLEH DICAMPURKAN DENGAN AGAMA. Apakah maksud mereka mengatakan demikian..??? Dimanakah dalil hujah mereka diambil sebenarnya????

Allah telah berpesan kepada semua ummat Islam dengan memanggil kita sebagai orang-orang berIMAN... memperingati kita supaya berTAQWA dan mengingati kita supaya jangan kita kembali kepadaNya melainkan kita dalam keadaan ISLAM.

Firman Allah dalam surah Ali-Imran : 102

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ 
وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ (102)

“Wahai orang-orang yang berIMAN, berTAQWAlah kamu kepada Allah sesungguh TAQWA, janganlah kamu mati, melainkan dalam keadaan ISLAM yang sebenarnya {102}” 

IMAN

Rukun Iman ada 6 perkara
i.    Percayakan Allah

ii.   Percayakan Malaikat
iii.  Percayakan Kitab-kitab Allah
      a. Zabur diturunkan kepada Nabi Daud a.s.
      b. Taurat diturunkan kepada Nabi Musa  a.s.
      c.  Injil diturunkan kepada Nabi Isa a.s
      d. Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ

iv.  Percayakan Rasul-rasul dan Nabi-Nabi
v.   Percayakan kepada Qadar dan Qadha
vi.  Percayakan kepada Hari Pembalasan (Kiamat)

Persoalannya ialah - Adakah kita benar-benar berIMAN kepada RUKUM IMAN dengan sebenar-benar IMAN???. Kita telah mengaku yang kita amat yaqin bahawa Allah itu Ujud dan mengutuskan MalaikatNya, membawa perutusan yang merupakan Kitab (Kalam) Allah kepada Rasul-RasulNya untuk beriman kepada KetentuanNya dan PembalasanNya (kiamat). 

Firman Allah dalam surah Ali-Imran : 131

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ

وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (٣١

“Katakanlah (wahai Muhammad) : Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

TAQWA

Taqwa bermakna takut, bimbang, khuatir dan menyerahkan diri kepada Allah yang menciptakan kita. Firman Allah dalam suran An-Nisaa : 131

وَلَقَدۡ وَصَّيۡنَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِڪُمۡ وَإِيَّاكُمۡ

 أَنِ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ‌ۚ 

“Demi sesungguhnya, Kami telah perintahkan orang-orang yang diberi Kitab dahulu daripada kamu dan juga (perintahkan) kamu, iaitu hendaklah bertakwa kepada Allah ”

Firman Allah dalam surah al-Baqarah : 284

لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ

وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِىٓ أَنفُسِڪُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُ‌ۖ

“Dimaafkan (tidak dikira salah) atas ummatku KHILAF atau LUPA dan perbuatan yang dipaksakan, juga apa yang terlintas dihati selagi mereka tidak mengatakan atau mengerjakannya ” 

Imam Al-Ghazali رحمه الله berkata dalam kitabnya Ihyak Ulumiddin, ketika ayat ini turun, para sahabat merasa gelisah, lalu mereka mendatangi Rasulullah ﷺ seraya berkata :

“Kami telah dibebankan suatu yang kami tidak sanggup menghindarinya”

Apa yang mereka fahami ialah Allah akan membalas dan menghitung segala sesuatu yang mereka lakukan hinggakan apa yang terlintas dihati mereka juga diambil kira. Rasulullah ﷺ telah menyanggah pendapat mereka dengan sabdanya:

“Apakah kamu mahu berkata sebagaimana yang dikatakan oleh Kaum Bani Israel iaitu : Kami dengar, tapi tidak mahu patuh. Jangan begitu, katakanlah : kami dengar dan kami patuh. Kami memohon keampunan Mu wahai Tuhan, kepada Mu jualah kami akan kembali”

Para sahabat bersetuju dengan petunjuk Rasulullah ﷺ itu, Allah turunkan ayat yang lain iaitu surah al-Baqarah : 285

ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ‌

“Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya dan juga orang-orang yang beriman”

Rasulullah ﷺ dalam menerangkan maksud turunnya ayat ini dalam hadis sahihnya:

تُجُوِّزُلِى عَنْ أُمَّتِى الْخَطَأُ وَالنِّسْــيَانُ وَمَـااسْــتُكْرِهُوْا عَلَيْــهِ

 وَمَـا حَدَّثُوْا بِهِ أَنْفُسَــهُمْ مَـالَمْ يَقُوْلُوْا أَوْ يَعْلَمُوْا

“Dimaafkan (tidak dikira salah) atas ummatku KHILAF atau LUPA dan perbuatan yang dipaksakan, juga apa yang terlintas dihati selagi mereka tidak mengatakan atau mengerjakannya.”

ISLAM

Alangkah mulianya kita kerana diminta oleh pencipta untuk mati dalam Islam. Permintaan atau peringatan atau perintah keranan ISLAM adalah agama yang diakui Allah sebagai agama yang benar disisi Allah.

Firman Allah dalam surah Ali-Imran : 19

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ‌ۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ

 إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡ‌ۗ

وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ (١٩

“Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya. (19)”

Amaran Allah 

Allah Murka terhadap hamba-hambaNya yang melebihkan aqli (aqal & logik) dengan meninggalkan Nakli (dalil yang dinakal kan dari al-quran dan hadis).


Firman Allah dalam surah Ali-Imran : 85

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi(85)”

Allah Telah Memperakui Agama Islam Adalah Agama Yang Diredhainya 

Firman Allah dalam surah al-Maidah : 3

ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينًا‌ۚ

“Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.”

Perintah Allah supaya Mengambil Islam secara Menyeluruh

Firman Allah Al-Baqarah : 208

 يـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِى ٱلسِّلۡمِ ڪَآفَّة 

وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٲتِ ٱلشَّيۡطَـٰنِ‌ۚ إِنَّهُۥ لَڪُمۡ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (٢٠٨)

“Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu”. (Al Baqarah (208)”

Justeru itu adalah HARAM MENCERAIKAN MANA-MANA bahagian Islam dari tuntutan Islam kerana ISLAM ITU TINGGI DAN TIADA YANG LEBIH TINGGI MELAINKAN ISLAM.

Allahu A'lam.....